1- عدم إسباغ الوضوء. 2- الجهل بكيفية أدائها. 3- الغفلة عن فضائلها. 4- الصلاة في البيت بلا عذر.
5- ترك الوضوء، وهذا يوجد عند بعض الطلاب في المدارس. 6- الإسراع في الذهاب للصلاة.
7- إهمال تحية المسجد. 8- عدم الاجتهاد في البحث عن القبلة عند الجهل بها. 9- التلفظ بالنية عند الصلاة.
10- أقوال لا دليل عليها: أقامها الله وأدامها، استوينا لله، اللهم أحسن وقوفي بين يديك. 11- التقصير في اتخاذ سترة للصلاة. 12- عدم إغلاق الجوال أو وضعه على الصامت. 13- عدم الإتيان بدعاء دخول المسجد والخروج منه. 14- الغفلة عن عمارة الوقت بين الأذان والإقامة بالذكر والدعاء والحديث في أمور الدنيا.
15- رفع الصوت بقراءة القرآن بين الأذان والإقامة مما يسبب إزعاج للمصلين وغيرهم ممن يقرأ القرآن أو يدعو ربه. 16- الصلاة بثياب شفافة في الصيف مع لبس سروال قصير مما يظهر الفخذ. 17- الدخول في الصلاة والبال مشغول بموعد أو قضاء حاجة. 18- الدخول في الصلاة برائحة الدخان مما يزعج المصلين. 19- الصلاة في مكان فيه صور وزخارف.
في ضمن الصلاة:
20- عدم العناية بالتزين لها. 21- عدم تسوية الصفوف. 22- عدم رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.
23- المداومة على دعاء استفتاح واحد, والسنة التنويع. 24- إهمال قراءة الفاتحة في القيام مع أنها ركن.
25- وضع اليدين على السرة؛ والسنة وضعها على الصدر. 26- الصلاة خلف الصف منفرداً بلا عذر.
27- عدم تحريك اللسان بالقراءة والأذكار. 28- مد لفظ “أكبر” فيكون “أكبار” وأكبار جمع “كبر” وهو الطبل.
29- عدم كظم التثاؤب في الصلاة. 30- الاتكاء في القيام لصلاة الفريضة بدون سبب.
31- الإسراع في أداء الصلاة، والواجب الطمأنينة والهدوء. 32- كشف الكتفين أو أحدهما في الصلاة.
33- تشبيك اليدين في الصلاة.
في الركوع وبعده:
34- عدم استواء الظهر في الركوع. 35- الانحناء الكثير في الركوع. 36- عدم وضع اليد على الركبة مفرجة الأصابع. 37- عدم تنويع الأدعية في الركوع والسجود والمداومة على دعاء واحد.
38- رفع اليدين بعد الركوع مثل هيئة الدعاء والصواب أن ترفع حذو المنكب أو الأذن.
39- زيادة “والشكر ” بعد الرفع من الركوع.
في السجود:
40- إهمال الدعاء في السجود. 41- عدم تمكين الجبهة والأنف في السجود.
42- بسط الذراعين في السجود. 43- المبالغة في التجافي في السجود حتى يضايق من بجواره.
44- رفع القدمين عن ملاصقة الأرض في السجود, والصواب وجوب ملاصقتها للأرض.
45- عدم توجيه أطراف أصابع اليدين والقدمين للقبلة. 46- اعتقاد التفريق بين صفة سجود الرجل عن سجود المرأة, والصواب أنهما سواء في الصفة.
التأخير والجمع بدون عذر:
47- الجمع بين الصلاتين بدون سبب يبيح ذلك. 48- تأخيرها عن وقتها بنوم أو لعب أو سهر.
بعد الصلاة:
49- إهمال الأذكار التي بعد الصلاة. 50- الدعاء الجماعي بعد الصلاة. 51- اعتياد المصافحة بعد الصلاة.
52- الدعاء بعد الصلاة الفريضة. 53- خروج المأموم من المسجد قبل انصراف الإمام.
متفرقات:
54- صلاة الفريضة في المقبرة. 55- الصلاة في مسجد فيه قبر. 56- عدم رد المار أمام المصلي.
57- عدم الصلاة مع الجماعة أثناء العمل الوظيفي إلا لسبب شرعي. 58- الجهل بكيفية صلاة المريض وعدم التفقه في ذلك. 59- بعض المرضى يترك الصلاة اعتقاداً منه بجواز ذلك.
60- بعض الناس يكمل صلاته عند انتقاض وضوئه أو يقينه بأنه على غير طهارة. 61- بعض المرضى يرفع الوسادة ليسجد عليها والصواب أنه يكفي أن يومئ برأسه. 62- اعتقاد أن هناك دعاء محدد في سجود السهو, والصواب أنه يقول كما يقول في سجود الصلاة. 63- إهمال سنن الصلاة؛ ومنها: السواك قبلها, رفع اليدين, إطالة السجود.. وغيرها من السنن. 64- ضعف الخشوع وعدم المجاهدة على تحقيقه.
65- الالتفات في الصلاة. 66- رفع الصوت بالأدعية والقرآن في الصلاة مما يؤذي بقية المصلين.
67- زيادة “سيدنا محمد” في التشهد الأخير والصواب حذفها. 68- مسابقة الإمام في الصلاة.
69- التأخر عن الإمام. 70- ترك رفع اليدين في مواضع الرفع: عند تكبيرة الإحرام, عند الركوع, وعند الرفع منه, وعند الرفع من التشهد الأول. 71- بعضهم إذا دخل والإمام ساجد ينتظر حتى يقوم والسنة الدخول معه في أي هيئة يكون فيها الإمام. 72- النظر للأعلى في الصلاة.
73- تغميض العينين. 74- كثرة العبث والحركة داخل الصلاة.
أحاديث لا تصح في شأن الصلاة:
- (لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد). السلسة الضعيفة [ 1 / 332 ].
- (إذا رأيتم الرجل يعتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان). ضعيف الجامع [509].
- (دعاء الذهاب للمسجد: اللهم إني أسألك بحق السائلين). ضعيف الجامع [5571].
- (كنس المساجد مهر الحور العين). ضعيف الجامع [4280 ].
ليست هناك تعليقات :
إرسال تعليق